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四家詩恉會歸(第四冊)
作者:王禮卿
出版社:青蓮出版社 出版日期:1995年10月
簡介:
《四家詩恉會歸》為作者積四十年之功而成之巨著,凡二百五十萬言。此書之所?作有四,其一:會歸今古文兩派及齊、魯、韓、毛四家詩恉,使詩恉異同不對立,源與流會歸又各有其道。其二:闡發每篇詩之本義、引申義、推衍義,以破除治《詩經》者各自主張其中一義之偏頗。其三:綜合分析三百篇所用興體之體例,計有八目三十三則,作用不同,法則亦異。其四:廣闡文藝法度于全經,使文藝入經籍而雙全,既無「經不言文」之遺憾,亦無將經籍經義僅作文學解讀之狹隘之失。總合以上,始得以會歸詩學一統之大要與根本。兩漢至清朝,歷家經傳之成就不可失,今集合其大用,轉而出新,統會之餘,求得四家詩恉會歸,一統詩學之大成,且匯集經義與文藝之雙重性質於一書,故賢達成惕軒先生贊曰:「此書為經學最後之筆」。
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四家詩恉會歸(第三冊)
作者:王禮卿
出版社:青蓮出版社 出版日期:1995年10月
簡介:
《四家詩恉會歸》為作者積四十年之功而成之巨著,凡二百五十萬言。此書之所?作有四,其一:會歸今古文兩派及齊、魯、韓、毛四家詩恉,使詩恉異同不對立,源與流會歸又各有其道。其二:闡發每篇詩之本義、引申義、推衍義,以破除治《詩經》者各自主張其中一義之偏頗。其三:綜合分析三百篇所用興體之體例,計有八目三十三則,作用不同,法則亦異。其四:廣闡文藝法度于全經,使文藝入經籍而雙全,既無「經不言文」之遺憾,亦無將經籍經義僅作文學解讀之狹隘之失。總合以上,始得以會歸詩學一統之大要與根本。兩漢至清朝,歷家經傳之成就不可失,今集合其大用,轉而出新,統會之餘,求得四家詩恉會歸,一統詩學之大成,且匯集經義與文藝之雙重性質於一書,故賢達成惕軒先生贊曰:「此書為經學最後之筆」。
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四家詩恉會歸(第二冊)
作者:王禮卿
出版社:青蓮出版社 出版日期:1995年10月
簡介:
《四家詩恉會歸》為作者積四十年之功而成之巨著,凡二百五十萬言。此書之所?作有四,其一:會歸今古文兩派及齊、魯、韓、毛四家詩恉,使詩恉異同不對立,源與流會歸又各有其道。其二:闡發每篇詩之本義、引申義、推衍義,以破除治《詩經》者各自主張其中一義之偏頗。其三:綜合分析三百篇所用興體之體例,計有八目三十三則,作用不同,法則亦異。其四:廣闡文藝法度于全經,使文藝入經籍而雙全,既無「經不言文」之遺憾,亦無將經籍經義僅作文學解讀之狹隘之失。總合以上,始得以會歸詩學一統之大要與根本。兩漢至清朝,歷家經傳之成就不可失,今集合其大用,轉而出新,統會之餘,求得四家詩恉會歸,一統詩學之大成,且匯集經義與文藝之雙重性質於一書,故賢達成惕軒先生贊曰:「此書為經學最後之筆」。
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四家詩恉會歸(第一冊)
作者:王禮卿
出版社:青蓮出版社 出版日期:1995年10月
簡介:
《四家詩恉會歸》為作者積四十年之功而成之巨著,凡二百五十萬言。此書之所?作有四,其一:會歸今古文兩派及齊、魯、韓、毛四家詩恉,使詩恉異同不對立,源與流會歸又各有其道。其二:闡發每篇詩之本義、引申義、推衍義,以破除治《詩經》者各自主張其中一義之偏頗。其三:綜合分析三百篇所用興體之體例,計有八目三十三則,作用不同,法則亦異。其四:廣闡文藝法度于全經,使文藝入經籍而雙全,既無「經不言文」之遺憾,亦無將經籍經義僅作文學解讀之狹隘之失。總合以上,始得以會歸詩學一統之大要與根本。兩漢至清朝,歷家經傳之成就不可失,今集合其大用,轉而出新,統會之餘,求得四家詩恉會歸,一統詩學之大成,且匯集經義與文藝之雙重性質於一書,故賢達成惕軒先生贊曰:「此書為經學最後之筆」。
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